探访京广高铁 的通信战士 ：“飞天遁地”护航高铁“贴地飞翔”******
(新春走基层)探访京广高铁 的通信战士 ：“飞天遁地”护航高铁“贴地飞翔”
中新网长沙1月18日电 题 ：探访京广高铁 的通信战士：“飞天遁地”护航高铁“贴地飞翔”
作者 鲁毅 王极 刘海燕
1月17日上午9时，在湖南长沙喧闹市区 的一角，身高一米八三的大个子杨帅正蜷缩在一处光缆井下，使用专用仪器对高铁光缆进行巡检。
杨帅 是中国铁路广州局集团有限公司长沙电务段的一名“95后”高铁通信工，他所在 的长沙南通信集中修工区主要负责京广高铁335千米通信设备的检修与养护 。因其工区作业内容涉及无线通信 、有线通信，作业环境覆盖高铁桥梁 、隧道 、铁塔、光缆井下等因素，他们被称为通信“全能战士” 。
铁路通信设备作为连接铁路运输行业各个系统间有序运行 的“神经网络” ，涉及的设备数量庞大 、类型繁多。只要有火车经过的地方 ，就一定会有铁路通信网络的覆盖。
“通信光缆 是高铁行车调度指挥 、电子客票以及旅客服务等重要工作的数据传输通道 ，为全国铁路信息通信互联互通提供保障。”杨帅说 ，如果巡检不到位、排患不彻底，一旦发生光缆中断 ，旅客将无法刷票进站乘车，高铁司机无法接收到调度命令和径路预告，甚至出现高铁大面积晚点或停运。
在通信工的日常工作中，作业环境“脏乱小”，当属遍布在市内各个区域和高铁站区域附近的井下光缆巡检。
“说它‘脏’， 是因井下常年有污泥和积水；说它‘乱’，是因井下光缆涉及移动 、联通、电信以及国防，盘根错节 、相互交织；说它‘小’ ，是因作业空间非常狭小 ，每次仅能容纳一人作业 ，且作业人员下井后几乎无法正常转身 。”杨帅说 。
通信工借助各类仪器巡检高铁通信设备。 王极 摄春运期间 ，大个子杨帅要经常进入直径仅有60厘米的光缆井下 ，蜷着身体检查光缆 是否损伤 。
“像这样的光缆井 ，我们车间管内多达300多个 ，井下光缆构建成铁路通信网络 ，为高铁运行提供专用的通信网络信号 。”长沙电务段长沙南高铁通信车间主任陈林成说 ，井下巡检虽不 是高超的技术活儿 ，但至关重要， 是通信集中修工区幕后保障高铁运行秩序的一个缩影 。
11时 ，井下光缆巡检完毕 。杨帅与工友们收拾着工机具 ，驱车赶往长沙南站附近的一处铁塔进行作业 。
春运期间 ，他们的巡检作业更频繁了，要么翻山越岭深入荒野山坡 ，对无线信号干扰进行排查；要么攀爬登上50米高的通信铁塔检查馈缆和天线 ；要么乘汽车再转步行进入高铁隧道内 ，对直放站进行检修 ；要么在出现光缆中断时，迅速应急处置对细如发丝 的光纤进行接续······
这群“全能战士” 的作业地点有空中 的、有地面的、有地下 的，既能拿着洋镐 、撬棍干“粗活儿”，又能干使用光时域反射仪、熔接机干“细活儿” ，还能操作频谱分析仪、八木天线干“累活儿”，他们“飞天遁地”各展所长，全方位护航高铁“贴地飞翔” ，守护旅客安全、正点抵达 。(完)
观千里“江山” ，感知习近平眼中 的“人民”****** (近观中国)观千里“江山” ，感知习近平眼中的“人民” 中新社北京9月22日电 题：观千里“江山”，感知习近平眼中 的“人民” 作者 钟三屏 中央党史和文献研究院法文专家戴维力(Jean DELVIGNE) 的手机里 ，存着北宋王希孟所作《千里江山图》 的扫描照片 ，这 是他为了翻译“江山就是人民 、人民就是江山”特意下载 的。 如何为中国最高领导人习近平多次谈到 的这句话找到最精准的翻译？这位外籍专家观中国山岳河流 ，品读中华文化，感受到“江山”在中国政治词汇中 的独特意涵 ：“江山” 是中国人对国家和政权的形象表达，与人合为一体、不可分离，人民 是“江山”的核心 。 古往今来，跨越语言 、肤色和地域，国家与人民的关系始终 是一个重要命题 。执政者如何认识和感知“人民” ，也 是一门“世界语”。 “江山就是人民、人民就 是江山”，习近平道出了当代中国对“人民”的理解。 以世界背景为参照 ，更能感知习近平这句话 的“中国味道” 。 戴维力从西方文化中为它找到了一个对应的表达——拉丁语短语“Vox Populi, Vox Dei” ，意思 是“人民 的声音至高无上” 。 在戴维力看来，中国政治家所说 的“江山”象征一种天然有机 的权力，“天人合一”，“江山”和“人民”融为一体 ，就像人们日常喝水 、用水种地一样“无法分开”。而西方人通常认为人和大自然是分开 的，西方 的政治、制度和哲学都在讲“分离”，这 是中西方最根本的不同 。 “如果我们从政治理论来分析‘江山就是人民 、人民就 是江山’ ，这句话就像习近平在说‘我们 的政治制度和我们的人民不分离’ 。”戴维力说 。  从历史角度看，今日中国执政者对人民的认知，以中华传统文化为“源” ，以中国社会土壤为“根” 。 中国人千年前就提出“民惟邦本，本固邦宁”“天地之间，莫贵于人” ，把人摆在社会和价值体系重要位置。在论述关于国家制度和治理 的丰富思想时，习近平多次强调民本观念对执政的借鉴意义 。 在继承爱民利民、富民惠民等理念基础上，中共提出“党在任何时候都把群众利益放在第一位”的人民立场，赋予民本新 的时代价值。习近平强调 ，中国共产党“根基在人民 、血脉在人民、力量在人民” 。 中国共产党探索本国道路 的百年史，也是一部“人民观”的践行史 。 在中国著名的政治地标北京长安街上 ，中南海新华门内影壁上的“为人民服务”五个大字，就 是百年基因最显性的表达 。  习近平指出 ，“打江山、守江山，守的是人民的心”。在观察家看来 ，习近平关于“江山”和“人民”关系的阐述，究其本质强调的是“人心向背”这一根本性问题。 放眼世界 ，“治乱兴衰” 的案例屡见不鲜 。习近平反复用“塔西佗陷阱”“霸王别姬”“历史周期率”等经验教训告诫全党，“政之所兴在顺民心 ，政之所废在逆民心” 。 戴维力还观察到 ，中共执政者与西方现代国家 的一个区别， 是不仅代表人民 ，还带领人民 ，“通过说服人民 ，让人民赞同，带领人民去做伟大 的事业” 。 从“人民江山论”视角出发，中共把人民看作江山本身、视为建政执政 的价值所在，也为跳出历史周期率提供了启迪。 “‘江山就是人民 、人民就 是江山’ ，这就像是一句可以雕刻在人民大会堂外观上的话 ，代表了一个最重要、最基本的原则。”戴维力说 。(完)(图片素材来源 ：新华社 、中新社、中新网) 大发app地图 |
